Sonntagsheld (33) – Une réponse sociale

„Hil­fe unter kri­ti­scher Beob­ach­tung – Umstrit­te­ner Dresd­ner Ver­ein eröff­net Begeg­nungs­stät­te für Obdach­lo­se“, titel­ten vor zwei Tagen die höchst­wahr­schein­lich nicht über­re­gio­nal bekann­ten Dresd­ner Neu­es­ten Nach­rich­ten. So neu ist die Nach­richt zwar nicht, daß es in Dres­den eine neue Initia­ti­ve für Obdach­lo­sen­hil­fe gibt, die angeb­lich irgend­was mit PEGIDA zu tun hat und auch sonst unge­mein ver­däch­tig ist, aber in der Tat scheint die Arbeit des Ver­eins inner­halb der ver­gan­ge­nen Mona­te Früch­te getra­gen zu haben.

Inzwi­schen hat die Grup­pe mit dem Namen „Dresd­ner Bür­ger hel­fen Dresd­ner Obdach­lo­sen und Bedürf­ti­gen e.V.“ genug Infra­struk­tur auf­ge­baut, um eine eige­ne Begeg­nungs­stät­te für Obdach­lo­se Dresd­ner zu schaf­fen: An drei Tagen in der Woche steht eine gan­ze Eta­ge einer Dresd­ner Vil­la den Hilfs­be­dürf­ti­gen zur Verfügung.

Skan­da­lö­ses fin­det sich an der Grup­pe um Ingolf Knaj­der bei nähe­rer Betrach­tung nicht viel. Eini­ge Mit­glie­der des Ver­eins sol­len Kon­takt zu PEGIDA haben, ande­re distan­zie­ren sich von den Mon­tags­de­mons­tra­tio­nen, man­che ler­nen schmerz­lich, daß ein Min­dest­maß an Kom­mu­ni­ka­ti­ons­hy­gie­ne im Welt­netz unab­ding­bar ist, ande­re arbei­ten still im Hintergrund.

Die Fak­ten aber spre­chen in jedem Fall für sich: Inner­halb kur­zer Zeit hat es eine Grup­pe enga­gier­ter Dresd­ner geschafft, ein erfolg­rei­ches sozia­les Pro­jekt aus der Tau­fe zu heben und mit Leben zu fül­len. Dabei sind orga­ni­sche Struk­tu­ren ent­stan­den, ohne den sau­ren Bei­geschmack eines Pro­pa­gan­da­pro­jek­tes und vor allem: ohne staat­li­che Zuschüs­se und Abhängigkeiten.

Die­se Unab­hän­gig­keit ist es, die es dem selbst­be­wuß­ten Ver­eins­vor­stand ermög­licht, an Asyl­be­wer­ber in Abgren­zung zur Dresd­ner Tafel kei­ne Hilfs­leis­tun­gen aus­zu­ge­ben. In sei­ner Ziel­set­zung wen­de man sich dezi­diert den Dresd­ner Obdach­lo­sen zu; Asyl­be­wer­ber, deren Ver­sor­gung durch den Staat geson­dert fest­ge­legt sei, fie­len nicht darunter.

Sonn­tags­held Knaj­der und sei­ne Kol­le­gin­nen und Kol­le­gen beleuch­ten mit ihrem Pro­jekt eine Sei­te des (im wei­tes­ten Sin­ne) iden­ti­tä­ren Akti­vis­mus, die zwi­schen Medi­en­kam­pa­gnen, Hoch­see­aben­teu­ern und Leucht­turm­pro­jek­ten häu­fig in den Hin­ter­grund rückt: Das drei­stu­fi­ge Iden­ti­täts­mo­dell, dem wir uns ver­schrie­ben haben, schließt nicht nur Nati­on und Euro­pa ein, es beginnt in der Regi­on, der unmit­tel­ba­ren Lebens- und Wir­kungs­sphä­re des ein­zel­nen und der Gemein­schaft sei­ner Nächsten.

Unser durch die Post­mo­der­ne nach­hal­tig geschä­dig­tes Iden­ti­täts­be­wußt­sein kann nur dort wie­der zur Ruhe kom­men, wo es eine Hei­mat vor­fin­det. Die­se Hei­mat aber besteht nicht nur aus einem Ort in einem Koor­di­na­ten­sys­tem, sie setzt auch eine orga­ni­sche Gemein­schaft voraus.

Genau an die­sem Punkt setzt die Dresd­ner Initia­ti­ve an: Ihre Unter­stüt­zung ist nicht ein­bü­ro­kra­ti­siert in ein Sozi­alsys­tem, geht nicht nach Quo­ten und kann es sich auf­grund der regio­na­len Ein­gren­zung leis­ten, auf büro­kra­ti­sches Geha­be zu ver­zich­ten. Sie ver­wirk­licht dabei das alte Ide­al des Sub­si­dia­ri­täts­prin­zips und hilft, eine Lücke zu fül­len, die im Fahr­was­ser der Will­kom­mens­kul­tur fast unbe­merkt immer wei­ter aufklaffte.

Ich wün­sche dem Pro­jekt alles Gute und drü­cke die Dau­men vor allem dafür, daß der Spen­den­hut der Sozi­al­tech­no­kra­tie noch eini­ge Run­den an der Wie­ner Stra­ße 73 vor­bei­geht, wo man weiß, daß ein Scheck das Vier­au­gen­ge­spräch bei einer hei­ßen Tas­se Kaf­fee nicht erset­zen kann.