Über Richard Millet

Sein Werk umfaßt über 50 Publi­ka­tio­nen, 1994 erhielt er den Essay-Preis der Aca­dé­mie fran­çai­se. Trotz sei­nes Renom­mees lie­gen in deut­scher Fas­sung ledig­lich zwei sei­ner auch hier­zu­lan­de wohl­wol­lend rezen­sier­ten Roma­ne vor. Bei­de erschie­nen im 2002 auf­ge­lös­ten Alex­an­der Fest Ver­lag. Bis 2011 war Richard Mil­let fes­ter Bestand­teil der intel­lek­tu­el­len Mit­te Frank­reichs, obwohl er ab und an einen Schrift­stel­ler­kol­le­gen der Unfä­hig­keit zieh und in schar­fem Ton den all­ge­mei­nen Ver­fall der Spra­che anzuprangerte.

Zum inter­na­tio­na­len Skan­dal wur­de Mil­lets »Elo­ge auf Brei­vik« (2012). In die­sem Essay hebt er auf die »for­ma­le Per­fek­ti­on« und die »lite­ra­ri­sche Dimen­si­on« der Tat Brei­viks ab und wirft als einen Grund für des­sen Oslo­er Blut­bad den Ver­lust der Iden­ti­tät inner­halb einer mul­ti­kul­tu­rel­len Gesell­schaft in die Debat­te. In einem FAZ-Inter­view konn­te Mil­let zwar beto­nen, daß er Brei­viks Tat für »mons­trös« hal­te; jedoch erkann­te nicht nur das deut­sche Feuil­le­ton in sei­nen »ras­sis­ti­schen« (Spie­gel-online) Aus­sa­gen »rechts­extre­me Geis­tes­ver­wandt­schaf­ten mit Brei­vik« (taz): Auch die Reak­tio­nen in Frank­reich waren nega­tiv. Ers­te Arti­kel in Le Mon­de und Äuße­run­gen empör­ter Kol­le­gen führ­ten dazu, daß der Ver­lag Gal­li­mard Mil­lets Büro auf­lös­te und ihn als Lek­tor seit­her nur noch auf frei­er Basis beschäf­tigt. In L’Express konn­te Mil­let sich ver­tei­di­gen, aller­dings wur­de sei­nem Arti­kel ein Begleit­text bei­gege­ben, der die Dis­tanz der Zei­tung zum Inhalt beton­te. Ande­re stie­ßen ins sel­be Horn wie die deut­schen Kri­ti­ker: Ber­nard-Hen­ri Lévy erklär­te Mil­lets Arbei­ten zur Brut­stät­te eines »white racist trash«, und die Libé­ra­ti­on rück­te Mil­lets Text in die Nähe des Ras­sen­has­ses. Einer Dis­kus­si­on mit Mil­let stell­te man sich nur beim Radio­sen­der France Cul­tu­re.

Es lohnt sich, einen Blick in die Zeit­schrift Rébel­li­on zu wer­fen, in der auch Alain de Benoist regel­mä­ßig publi­ziert. Die­ses Peri­odi­kum der Linie Proudhon-Sor­el-Nie­kisch wür­dig­te Mil­let zwar für sei­ne Beur­tei­lung der Mas­sen­ein­wan­de­rung, benann­te aber einen Schwach­punkt: Er über­ge­he, daß nicht »der Islam« die fran­zö­si­sche Kul­tur bedro­he, son­dern daß die glo­ba­le »Ame­ri­ka­ni­sie­rung« alle Kul­tu­ren rui­nie­re. Die Redak­ti­on die­ser Zwei­mo­nats­schrift kennt indes ver­ständ­li­cher­wei­se das JF-Inter­view nicht, in dem Mil­let sei­ner­seits erklär­te, daß die Euro­pä­er selbst für den kul­tu­rel­len Nie­der­gang ver­ant­wort­lich sei­en – nicht die Einwanderer.

Der deutsch­spra­chi­ge Leser wird bald nach­voll­zie­hen kön­nen, ob die Kri­tik der Rébel­li­on oder ande­rer zutrifft. Im April erschei­nen im Ver­lag Antai­os aus­ge­wähl­te Tex­te Mil­lets – dar­un­ter selbst­ver­ständ­lich auch die »Elo­ge lit­té­rai­re d’Anders Breivik«.